L’autonomie ecclésiastique

GEORGICĂ GRIGORIŢĂ, "Tesi Gregoriana" Diritto Canonico 86, 2011, pp 616

L’autonomie ecclésiastique selon la législation canonique actuelle de l’Eglise orthodoxe et de l’Eglise catholique. Étude canonique comparative

Des nos jours, le concept d’autonomie ecclésiastique pose aussi des difficultés qui concernent autant l’orga?ni?sation ecclésiastique interne de l’Eglise orthodoxe et de l’Eglise catholique, que le dialogue officiel orthodoxe-catholique.

Par l’expression autonomie ecclésiastique on comprend le système canonique qui concerne le rapport entre, d’une part, un diocèse/éparchie ou un regroupement de diocèses/ éparchies et, d’autre part, l’Eglise universelle ou l’Eglise répandue dans tout l’univers. Ce rapport de communion ecclésiale a été prévu de manière précise dans les prescriptions canoniques de l’Eglise orthodoxe et de l’Eglise catholique. Il n’est pas difficile de comprendre que ces prescriptions sont différentes, surtout parce qu’elles reflètent les deux traditions de l’Eglise, orientale et occidentale. Pour cette raison, notre démarche se veut comparative, et non pas critique.

Les deux visions ecclésiologiques ont ainsi été confrontées afin d’identifier des éléments communs qui peuvent être présentés comme points de départ pour un dialogue sincère et ouvert entre l’Eglise orthodoxe et l’Eglise catholique.

Georgică Grigoriţă est un théologien orthodoxe roumain, né en 1978 à Galaţi (Roumanie). Après des études de théologie et droit à l’Université de Bucarest, il a obtenu deux Masters de la même université. En juin 2006 il obtient une licence en droit canon à l’Université Pontificale Grégorienne. Ensuite, en 2007, il est admis dans le programme européen interuniversitaire de formation doctorale Gratianus, qui se déroule à Paris (France). En juin 2010, il défende sa thèse de doctorat, ici présentée, à l’Uni?versité Pontificale Grégorienne, sous la direction du P. Gianfranco Ghirlanda SJ. Il enseigne maintenant à la Faculté